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清代道教文獻
續道藏
爵禄而使吾君有妄施之
名乎说不敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也(居屠肆而守义若说者不当以
 屠羊目之矣)
原宪
居鲁环堵之室茨以生草(盖屋草不芟)蓬户不完桑
以为枢而瓮牖一室(破瓮为牖)褐以为塞(以褐衣塞牖)上漏 (第 5p021b 页)
下湿匡坐而

(鸣琴也)子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见 原宪
(第 5p022a 页)
原宪
华冠縰(音洗)(冠裂如花开曰华履不著根曰縰)杖藜而应门子贡曰嘻先生何
(第 5p022a 页)
原宪
应之曰宪闻之无财谓之贫学而不能行谓之病今宪
贫也非病也子贡逡(音皱)巡而有愧 (第 5p022a 页)
原宪
笑曰夫希世而行比
周而友学以为人(学当为已而反以为人)教以为已(教当为人而反以为已)仁义之
(依仁 (第 5p022a 页)
义以为奸)舆马之饰宪不忍为也 (原宪
所言语语皆规子贡也子贡即善辨亦不能不愧屈
 矣)
曾子居卫缊袍无表颜色肿哙(虚浮之貌)手足胼胝(音支) …… (第 5p022a 页)
 较屠羊其贵贱悬矣以万钟较屠羊之利其贫富又悬矣然
 而终不可贪富贵而致吾君有妄施之名不受宁以屠羊终
 焉 原宪
居鲁茅茨而桑枢瓮牖而褐塞匡坐而弦歌其自得
 可知矣子贡轩车往见 (第 5p027a 页)
原宪
曰噫先生何病 (第 5p027a 页)
原宪
应之曰宪
 闻之无财之谓贫学而不能行之谓病今宪贫也非病也宪
 独愧希世比周者学不能为已教不能为人借仁 (第 5p027a 页)
  所不免焉故学道之要先须求圣贤乐
  处切身体究方为得力易云乐天知命
  颜氏箪瓢自乐孟子养浩而充塞天地
   原宪
行歌而声出金石此皆超外物之
  累全自己之天出处动静无适非乐斯
  可以论逍遥游矣北冥之鲲化而为鹏 (第 042a 页)
  有妄施之名其不欺如此士君子之所
  难能也而屠羊说优为之使举国臣人
  化说之德而克肖焉何患世道之不交
  相兴乎 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室揭以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不 (第 014a 页)


巷往见 原宪
(第 014b 页)
原宪
华冠縰履杖藜而应门子
贡曰嘻先生何病 (第 014b 页)
原宪
应曰宪闻之无财谓
之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病也
子贡逡巡而有愧色 (第 014b 页)
原宪
笑曰夫希世而行
比周而友学以为人教以为己仁义之慝舆
马之饰悹不忍为也曾子居卫缊袍无表颜
色肿哙手足胼 …… (第 014b 页)
不惧行修于内者无位而不怍丘诵之久
矣今于回而后见之是丘之得也
 已上三章意义同贯郭吕不详释
 疑独注 原宪
贫而无怨者也曾子贫而能 (第 015a 页)
 自遣也颜子贫而乐道者也养志者忘形
  原宪
是也养形者忘利曾子是也致道者
 忘心颜子是也
 碧虚注子贡相卫结驷连骑入穷闾过原
 宪而叹其何病宪答 …… (第 015b 页)
 处不可草草看过诵之久矣昔闻其语今

 见其人也
   原宪
安贫弦诵学而能行虽居环堵蓬
  门如坐庙堂之上仁义礼乐不离其身
  故也子贡荣居相位是壅零之时帝者 (第 016b 页)
 有所矜者是直论其制行之迹以矫好名

 之弊而已读是书者必得意忘言然后可
杨朱曰 原宪
窭于鲁子贡殖于卫
 窭贫也殖货殖 (第 010b 页)
原宪
之窭损生子贡之殖累身然则窭亦不
可殖亦不可其可焉在曰可在乐生可在逸
身故善乐生者不窭
 足己之所资不 …… (第 010b 页)
 为命累于身者也唯有道者不货殖以逸
 其身不守穷以苦其生乐道全真应物无
 滞也
 政和能尊生者虽富贵不以养伤身虽贫
 贱不以利累形 原宪
之窭损生为其以利
 累形也子贡之殖累身为其以养伤身也
 愁身伤生以忧戚不得非所谓乐生者故
 善乐生者 (第 011a 页)
钟之禄吾知其富于屠羊之利也然岂可以
贪爵禄而使吾君有妄施之名乎说不敢当
愿复反吾屠羊之肆遂不受也 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不 (第 009b 页)

巷往见 原宪
原宪华冠纵履杕藜而应门子
贡曰嘻先生何病原宪应之曰宪闻之无财 (第 009b 页)
以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不容
巷往见原宪 原宪
华冠纵履杕藜而应门子
贡曰嘻先生何 (第 009b 页)
原宪
应之曰宪闻之无财 …… (第 009b 页)
谓之贫学而不能谓之病今宪贫也非病也
子贡逡巡而有愧色 原宪
笑曰夫希世而行
比周而友学以为人教以为己仁义之慝舆
马之饰宪不忍为也曾子居卫缊袍无表颜
色种哙手足胼 (第 010a 页)
 闻此亦当知愧矣 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不 (第 013a 页)

巷往见 原宪
(第 013a 页)
原宪
华冠纵徙履杖藜而应门
子贡曰嘻先生何病 (第 013a 页)
原宪
应之曰宪闻之无
财谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非
病也子贡逡巡而有愧色 (第 013a 页)
原宪
笑曰夫希世
而行比周而友学以为人教以为己仁义之
慝舆马之饰宪不忍为也曾子居卫缊袍无
表颜色肿哙手足胼 …… (第 013a 页)
 之所恶也所好所恶皆生于心能无心则
 好恶所以忘好恶忘则处富贵不知其富
 贵居贫贱不知其贫贱汎然自得于胸中
 所以逍遥于天地之间也若 原宪
曾子颜
 回者可谓无心矣宪居环堵之室蓬户而
 瓮牖曾子颜色肿哙而衣冠决坏颜回家
 贫处卑而饘粥丝麻之 (第 014a 页)

原宪
居鲁,
环堵之室,
茨以生草;
蓬户不完,
桑以为枢;而瓮牗二室,
褐以为塞;
上漏下湿,匡坐而弦歌 …… (第 14a 页)
子贡乘大马,中绀而表素,
轩车不容巷,
往见 原宪。
原宪华冠纵履,
杖藜而应门。 (第 14a 页)
子贡乘大马,中绀而表素,
轩车不容巷,
往见原宪。 原宪
华冠纵履,
杖藜而应门。 …… (第 14a 页)
38; Fang Yong 788; Chen Guying 758
原宪
应之曰:
「宪闻之,
无财之谓贫,
学而不能行之谓病。
今宪贫也,非病也。」 …… (第 14a 页)
子贡逡巡而有愧色。 原宪
笑曰:
「夫希世而行,
比周而友,
学以为人,
教以为己,
仁义之慝,
舆马之饰,
宪不忍为也。」 (第 14a 页)
 为重物为轻达者全其所重而忘所轻其
 生所以生生也世俗忘其所重而殉所轻
 其生所以不存也此庄子所以有随珠弹
 雀之喻矣 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡 (第 007b 页)
坐而弦子贡乘大马中绀而表素轩车不容
巷往见 原宪
(第 008a 页)
原宪
华冠縰履杖藜而应门子
贡曰嘻先生何病 (第 008a 页)
原宪
应之曰宪闻之无财
谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病
也子贡逡巡而有愧色 (第 008a 页)
原宪
笑曰夫希世而
行比周而友学以为人教以为己仁义之慝
舆马之饰宪不忍为也曾子居卫缊袍无表
颜色肿哙手足胼 …… (第 008a 页)
 所恶也所好所恶皆生于有心惟能无心
 则好恶所以忘好恶忘则处富贵不知其
 富贵居贫贱不知其贫贱汎然自得于胸
 中所以逍遥于天地之间也若 原宪
曾子
 者可谓无心矣宪居环堵之室蓬户而瓮
 牖曾子颜色肿哙而衣寇皆决坏二人未
 尝恶贫而忘道故或弦而 (第 008b 页)
弃哉凡世人所
以不信仙之可学不许命之可延者正以秦
皇汉武求之不获以少君栾太为之无验故
也然不可以黔娄 原宪
之贫而谓古者无陶
朱猗顿之富不可以无盐宿瘤之丑而谓在 (第 007a 页)
也万钟之禄吾知其富于屠羊之
利也然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎说不
敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也 原宪
居鲁环堵之 …… (第 17b 页)
(酉破瓮为牖二室司马云夫妻各一/室以褐衣塞牖也匡正也弦谓弦歌)子贡乘大马中绀
而表素轩车不容巷往见 原宪
(第 18a 页)
原宪
华冠縰履杖藜而
应门子贡曰嘻先生何病 (第 18a 页)
原宪
应之曰宪闻之无财谓
之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病也子贡逡巡
而有愧色 (第 18a 页)
原宪
笑曰夫希世而行比周而友学以为人
教以为己仁义之慝舆马之饰宪不忍为也(○绀为中/衣加素为) (第 18a 页)
慕彼退静者也开辟已降非少人
也而忘富遗贵之士犹不能居万分之一仲
尼亲受业于老子而不能修其无为子贡与 原宪
同门而不能模其清苦四凶与巢由同
时王莽与二龚共世而不能效也凡民虽复
笞督之危辱之使追狷华犹必不肯乃当 (第 004a 页)
天汉以解渴说昆山之多玉不能赈 原宪

贫观药藏之簿领不能治危急之疾墨子刻
木鸡以厉天不如三寸之车辖管青铸骐骥
于金象不如驽马之周用言高 (第 003a 页)

秀而殊治四时会而岁功成五色聚而锦绣
丽八音谐而箫韶美群言合而道艺辩积猗
蝢之财而用之甚少是何异于 原宪
也怀无
铨之量而著述约陋亦何别于琐碌也音为
知者珍书为识者传瞽旷之调钟未必救解
于同世格言高文岂患莫 (第 002b 页)
杨朱曰: 「原宪
窭于鲁,
子贡殖于卫。 (第 5a 页)
原宪
之窭损生,
子贡之殖累身。」
「然则窭亦不可,
殖亦不可;
其可焉在?」
曰:
「可在乐生,
可在逸 (第 5a 页)
 救弊则其迹未免于有卸是亦为情欲之
 所役也放而至于饿死寡宗则谓之误善
 不亦可乎是以圣人缘督以为经而不为
 已甚也
杨朱曰 原宪
窭于鲁子贡殖于卫原宪之窭
损生子贡之殖累身然则窭亦不可殖亦不
可其可焉在曰可在乐生可在逸身故善乐
(第 007a 页)
 执圭故谓三卿为圭也
屠羊说曰夫三旌之位吾知其贵于屠羊之
肆也万钟之禄吾知其富于屠羊之利也然
岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎说

不敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑以为
枢而瓮牖一室褐以为塞上漏下湿匡坐而

 疏 (第 010b 页)
原宪
孔子弟子姓原名思字宪也周环
 各一堵谓之环堵犹方丈之室也以草盖
 屋谓之茨也褐粗衣也匡正 (第 010b 页)
原宪
家贫
 室唯环堵仍以草覆舍桑条为枢蓬作门
 扉破瓮为牖夫妻二人各居一室逢雨湿
 而弦歌自娱知命安贫所 (第 010b 页)
以然也

子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见 原宪
 疏子贡孔子弟子名赐能言语好荣华其
 轩盖是白素裹为绀色车马高大故巷道
 不容也 (第 011a 页)
原宪
华冠纵履杖藜而应门
 疏纵蹑也以华皮为冠用藜藿为杖贫无
 仆使故自应门也
子贡曰嘻先生何病 (第 011a 页)
原宪
应之曰宪闻之无
财谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非 (第 011a 页)
病也子贡逡巡而有愧色
 疏嘻笑声也逡巡却退貌也以俭系奢故
 怀惭愧之色 原宪
笑曰夫希世而行比周而友学以为人
教以为己仁义之慝舆马之饰宪不忍为也
 疏慝奸恶也饰庄严也夫趋世候时希 (第 011b 页)
不知上知道之冲谦虚不足犹为不知知之
上也不知知病实不知而强知穿凿其义失
于自然是以为病 原宪
曰学道而不能行者
谓之病夫唯病病是以不病知不知道为病
能求知道以除其不知道之病故无病可及
所以不病矣 (第 021b 页)
   遵法度
楚昭王失国屠羊说音悦昭王名轸平王子

也平王听费无忌谗杀伍奢伍员奔吴已而
吴伐楚楚大败昭王出奔随当是时也有屠
羊说从昭王出奔而复归国也从者才用切
彊之其丈切见之贤遍切下同入郢以井切
毁约如字徐于妙切其为于伪切三旌三公
位也司马本作三圭云谓诸侯之三卿皆执
圭也妄施如字又始豉切
   守节 原宪
(第 010a 页)
子思
鲁人孔子弟子环堵之室周环
各一堵方丈室也茨疾私切盖屋茅也以生 (第 010a 页)
肆遂不受也
 大王反国说反屠羊言各得其本分事也
 三旌三公也三公之车服各有旌别故曰
 三旌此段亦佳 原宪
居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而素裳轩车不 (第 007b 页)

巷往见 原宪
原宪华冠纵履杖藜而应门子
贡曰嘻先生何病原宪应之曰宪闻之无财
谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病 (第 007b 页)
 三旌此段亦佳
原宪居鲁环堵之室茨以生草蓬户不完桑
以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿匡
坐而弦子贡乘大马中绀而素裳轩车不容
巷往见原宪 原宪
华冠纵履杖藜而应门子
贡曰嘻先生何 (第 007b 页)
原宪
应之曰宪闻之无财
谓之贫学而不能行谓之病今宪贫也非病 (第 007b 页)
也子贡逡巡而有愧色 原宪
笑曰夫希世而
行比周而友学以为人教以为己仁义之慝
舆马之饰宪不忍为也
 茨者苫也以草盖屋也夫妻二室皆 (第 008a 页)
朱曰 原宪
窭于鲁子贡殖于卫(窭贫也/殖货殖) (第 4a 页)
原宪
之窭损生
子贡之殖累身然则窭亦不可殖亦不可其可焉在曰
可在乐生可在逸身故善乐生者不窭(足已之所资/不 (第 4a 页)